Vi velger uavhengig av disse produktene - hvis du kjøper fra en av koblingene våre, kan vi tjene en provisjon.
Den gjennomsnittlige personen tilbringer omtrent en tredel av livet i sengen, men i historiske diskusjoner nevner vi sjelden noen gang å sove (med mindre, kanskje hadde noen ulykken å bli myrdet mens de gjorde det) og nevner sjeldnere stedet der den sovende skjer. Av både ulovlige og praktiske grunner har jeg alltid funnet at sengen er den mest interessante av møbler, og det er den likevel mangler fra det meste av historien (og fra designhistorien også, siden en seng viser seg å være vanskeligere å innovere enn en stol eller en bord). Så for å tilfredsstille min egen nysgjerrighet (og kanskje din) om hvor forfedrene våre sov, bestemte jeg meg for å undersøke litt om historien til sengen.
La oss starte vår diskusjon om sengens historie der mange diskusjoner om historien starter - med egypterne. Treverk var litt av en sjelden vare i Egypt, og sengene vi har funnet, bevart i graver og slikt, er delikate saker, sitter lavt til bakken og bruker et minimum av tømmer. (Den største fordelen med å ha en seng som sitter høyt over bakken er å unngå trekk, noe som var mindre viktig i Antikkens Egypt enn det ville vært i Nord-Europa.) Ledninger som var strukket mellom de horisontale delene av sengen tjente til å støtte madrass. Noen ganger var sidene på sengen krumme, og noen ganger skrånte de til og med nedover, med et fotbrett for å hindre at soveren glir ut.
Likevel er den egyptiske sengen minst passelig gjenkjennelig som sådan. Det som virkelig er uvanlig med den egyptiske måten å sove på, er puten, som overhodet ikke er en pute, men en slags rekvisitt til hodet. Historikere spekulerer i at egypterne brukte dem for å bevare sine berømte forseggjorte coiffures. (Lignende nakkestøtter ble brukt i hele Afrika i århundrer, og noen steder er fremdeles i bruk i dag.) For noen som er vant til å sove på puter, kan disse hodestøttene virke bemerkelsesverdig ukomfortable, men det er mulig egypterne bare var vant til dem. Også så rart som det kan virke, mennesker i fortiden bare tenkte ikke på personlig komfort på samme måte som vi gjør- en viktig ting å huske på når vi vurderer søvnsituasjonene til våre forfedre.
Og dette var bare de sovendes ordninger. Den gjennomsnittlige personen i Egypt - som den gjennomsnittlige personen gjennom store deler av historien - sov på gulvet, sannsynligvis på en matte av siv eller en madrass fylt med halm. Hele familier ville ha lagt seg sammen, siden personvern, som komfort, stort sett er en moderne idé.
Greske og romerske senger lignet tett på sine egyptiske kolleger, med tillegg, i noen tilfeller, av paneler på tre sider, som gjorde sengen til en slags dagseng. Romerske soverom, kalt cubiculum, var små, ydmyke saker, men romerne brukte også det vi ville kalt barnesenger i offentlige rom, siden de var ganske komfortable med å lese, skrive, sosialisere seg og spise middag om kvelden, mens de la seg.
I løpet av middelalderen sov til og med de veldig velstående på senger laget av grovt hugget tømmer, siden mye av det som var møtt med møbelproduksjon hadde gått tapt. De mindre velstående fortsatte å sove på gulvet, slik de hadde hatt gjennom det meste av historien. De store herregårdene der det bodde mange mennesker hadde vanligvis bare ett soverom, for herren til herregården og hans dame, og alle andre - fra den høyeste rangeringen til den laveste tjeneren - skulle sove på gulvet til den store hall. Bekvemt, ble nevnte gulv vanligvis dekket i halm eller sus, som svillerne ville bruke til å stappe madrassene sine (bokstavelig talt “å lage en seng”). Svært heldige få kan plassere madrassene på toppen av kister, bord eller benker i tilstøtende alkover, og løfte sovende over trekk (og lukter) på gulvet.
Det var først på 1300- og 1400-tallet, med middelklassens fremvekst i Europa, at senger ble vanlig for den gjennomsnittlige personen. Likevel, senger - som vanligvis var utstyrt med gardiner for å holde sovende koselig under kald vinter netter i dårlig oppvarmede hjem - var dyre møbler, og ofte nevnt som testamenter i testamenter.
I den franske domstolen ble kongens (og dronningens) senger sentrum for et forseggjort ritual rundt det å våkne og legge seg. Ulike medlemmer av retten ble tildelt visse utmerkelser, som å overrekke dronningen hennes nattkjole, i henhold til deres rang. Disse forseggjorte statlige sengekamrene, med sine vakkert baldakin senger, ser veldig komfortable ut, men de var absolutt ikke private, siden nærmere 100 personer ville registrere seg i rommet for å delta på disse seremonier.
Kineserne er ansvarlige for noen av de vakreste og forseggjorte kalesjesenger. Kinesiske senger, som romerske senger, ble ikke bare brukt til å sove, men også til slappe av om dagen. Sengen var det viktigste møbelet i hjemmet, og senger som ble opprettet for kinesiske bryllupsritualer var nesten som små rom, med kalesjer, gardiner og til og med vestibler.
En viktig (og ganske nylig) innovasjon i historien til sengen er oppfinnelsen av valset stål, som gjorde det mulig å lage det vi kaller et sengeramme. En enkel sengestue har alltid vært egentlig bare en ramme for å løfte madrassen over gulvet, og nå har vi redusert det til et minimum av materialer, selv om vi ofte fester en hodegjerde til rammen som et nikk til større sengene på gammel.
I disse dager, når du bare kan dra ut og kjøpe en hos IKEA for et par hundre dollar (eller kjøpe en enkel sengramme for enda mindre), har sengen mistet litt av kassen. Men i kveld, mens du glir mellom dekslene, kan du kanskje sende en liten takk ut i universet for hvor langt vi har kommet fra å sove på stråmadrasser på gulvet.
Det er selvfølgelig umulig å kondensere hele historien til sengen (og sover) til bare en artikkel. Hvis emnet interesserer deg, vil jeg anbefale boken på det sterkeste Warm & Snug: The History of the Bed, som jeg er gjeld for mye av informasjonen som vises i denne artikkelen.