73% av afroamerikanere sa at de ikke hadde
nødmidler for å dekke tre måneders utgifter.
Hvert element på denne siden ble valgt ut av en House Beautiful-redaktør. Vi kan tjene provisjon på noen av varene du velger å kjøpe.
Quaker Oats kunngjort denne uken at den vil endre navnet og logoen til Tante Jemima-merket og si at dets "opprinnelse er basert på en rasestereotype," ifølge NBC News.
"Vi anerkjenner tante Jemimas opprinnelse er basert på en rasistotyp, sa visepresident og sjef for markedsansvarlig i Quaker Foods Nord-Amerika, Kristin Kroepfl i en pressemelding innhentet av utsalgsstedet: mot rasemessig likestilling gjennom flere initiativer, må vi også ta en hard titt på vår portefølje av merkevarer og sikre at de reflekterer våre verdier og møter våre forbrukere. forventningene."
Kunder kan forvente at ny emballasje for alle produktene - inkludert sirup og pannekakeblandinger - begynner å slå hyller høsten 2020, men merket kunngjorde ikke umiddelbart et nytt navn. Quaker vil også gi minst 5 millioner dollar i løpet av de neste fem årene "for å skape meningsfull, kontinuerlig støtte og engasjement i det svarte samfunnet."
Kritikk av merkets navn og logo er ikke ny. De merkevarens tidslinje sa at det opprinnelig ble "brakt til liv" av Nancy Green, som de for tiden beskriver som en "historieforteller, kokk og misjonsarbeider," men som NBC News rapporterte, var også en tidligere slaver person. Da logoen ble opprettet, Tante Jemima var kledd som en "mammy" en rasistisk karikatur som ofte dukket opp i minstrel-show. Logoen har blitt oppdatert i løpet av årene, som Kroepfl bemerket i utgivelsen, med merkevaren som fjernet lerkepinnen rundt hodet i 1989 til fordel for en perleørering.
Riché Richardson, førsteamanuensis i Africana Studies and Research Center ved Cornell University og en kunstner, ba om fjerning av logoen tilbake i 2015 i et stykke for New York-tidens. Hun sa også at merkets navn også var avledet fra en minstrel-sang Gamle tante Jemima.
"Denne tanten Jemima-logoen var en utvekst av Old South-plantasjens nostalgi og romantikk forankret i en ide om 'mammy', en hengiven og underdanig tjener som ivrig pleide barna til sin hvite herre og elskerinne mens hun forsømte sin egen. Visuelt fremstilte plantasjemyten henne som en aseksuell, lubben svart kvinne som hadde på seg et hodestykke, "skrev hun.
"Det er på tide at det skal være en ærlig samtale om hva som står på spill for å fortsette å markedsføre produkter selv i dag under navn som 'tante Jemima'," konkluderte hun. Hun ga også en lignende oppfordring til DAGENS Show denne uka.
"Det haster med å utvide offentlige rom med mange av disse symbolene som for noen mennesker utløser og representerer terror og overgrep," fortalte hun dem.
Følg House Beautiful på Instagram.
Fra:Delish USA
Dette innholdet er opprettet og vedlikeholdt av en tredjepart, og importert til denne siden for å hjelpe brukere med å oppgi e-postadressene sine. Du kan kanskje finne mer informasjon om dette og lignende innhold på piano.io.
Denne kommenterende delen er opprettet og vedlikeholdt av en tredjepart, og importert til denne siden. Du kan kanskje finne mer informasjon på nettstedet deres.